- Senatoarea peruană Milagros Jáuregui a cerut Ministerului Culturii să scoată din spațiul public replicile de 3 metri ale unor sculpturi erotice Moche, într-un parc lângă Trujillo. Ea a formulat cererea pe 26 octombrie și invocă protejarea copiilor.
- Arheologul Walter Alva spune că disputa e mai complicată decât o ceartă despre pudori: originalele erau ofrande funerare legate de fertilitate și credințe, iar replicile din parc au fost create în afara contextului lor istoric.
- Pentru tine, miza e ce rămâne la vedere într-un parc public: copia de 3 metri făcută pentru turiști sau varianta muzeului, unde elevii de liceu văd ceramica originală de 30 de centimetri alături de profesori. Răspunsul Ministerului Culturii va decide unde se trage linia între patrimoniu și divertisment.
Senatoarea peruană Milagros Jáuregui, din partidul conservator Renovación Popular, a cerut Ministerului Culturii să scoată din spațiul public replicile unor sculpturi erotice înalte de 3 metri. Operele stau într-un parc din apropierea orașului Trujillo și reproduc ceramică a civilizației pre-incașe Moche. Jáuregui a formulat cererea într-un discurs din 26 octombrie. Ea este și pastor evanghelic, iar argumentul ei central îi vizează pe copii.
Sunt tradițional, dar mă tratez
Replicile au ajuns acolo în 2021, când primarul de atunci al districtului Moche, Arturo Fernández, a început să instaleze în Parque de la Fertilidad reproduceri uriașe din fibră de sticlă ale unor ceramicii care înfățișează acte sexuale. Scopul declarat era turismul. Originalele, cunoscute ca huacos eróticos, au cel mult 30 de centimetri și datează din secolele III–VIII d.Hr.
Nu erau expuse, ci puse în morminte ca ofrande funerare. „Ce se întâmplă când copiii văd aceste imagini? Sunt afectați factori neurologici și psihologici, pentru că văd dimensiuni ale corpului complet diferite de cum se văd pe ei”, a spus senatoarea în congres. Ea vrea astfel de imagini doar în spații închise.
Trecutul cu supervizare
Arheologul peruan Walter Alva spune însă că problema e mai complicată decât o ceartă despre pudori politice. „Există libertatea de a exprima sau recrea teme din trecut, dar aceste ceramicii au fost create pentru a fi puse ca ofrande pentru morți, cu un sens de revitalizare a vieții. Sunt asociate atât cu fertilitatea, cât și cu un întreg sistem de credințe”, a declarat el pentru The Art Newspaper. În opinia lui, sculpturile din parc au fost create în afara contextului lor istoric.
Civilizația care te înroșește
Contextul e vast. Civilizația Moche a acoperit 700 km de coastă a ceea ce este astăzi Peru, între regiunile Piura și Ancash, cu secole înainte ca incașii să domine zona. Arta Moche este în primul rând ceramică, iar vasele lor înfățișează scene erotice și concepte de sexualitate din acea epocă. Moche au cel mai mare număr de reprezentări erotice dintre civilizațiile prehispanice.
Cea mai completă colecție de ceramică Moche se află la Lima, la Muzeul Larco, care a împlinit în iulie un secol. Înainte de 1960, copiii nu aveau voie să intre în sala huacos; astăzi minorii intră doar însoțiți de un adult, iar Galeria Erotică este una dintre cele mai populare atracții. Alva a descoperit în 1987 și mormântul Lordului de Sipán, lângă Chiclayo: un monarh din secolul III, găsit acoperit cu aur, împreună cu opt alte persoane, un câine, două lame și aproape 500 de obiecte.
Copia scandalizează
Pentru tine, disputa nu e o curiozitate arheologică, ci o întrebare despre ce stă la vedere într-un parc și cine decide asta. O ofrandă funerară de 30 de centimetri, gândită pentru morminte, și o copie din fibră de sticlă de 3 metri, făcută pentru turiști, nu transmit același lucru — iar diferența se vede cu ochiul liber dacă ajungi prin Trujillo. Ce câștigi sau pierzi depinde de varianta care se impune: parcul își păstrează rolul turistic pentru care a fost construit, ori rămâne modelul propus de senatoare, muzeul, unde elevii de liceu văd ceramica originală alături de profesori. Decizia stabilește unde se trage linia între patrimoniu și divertisment în spațiul public.